向各位飯友宣佈2個好消息!

  第一個好消息是,《飯水分離陰陽飲食法》作者李祥文先生的第三本著作即將在台灣出版!在新書《飯水分離之四季體質養生法》(書名暫定)中,李祥文先生將再度提出自己對易學與漢醫的全新詮釋,獨創依出生季節體質補養先天弱勢臟腑的養生方法,讓生活中的飯水分離更宏觀、更有效率。

  第二個好消息是,我們即將送出50本新書給各位飯友!邀請各位已經實行飯水分離一段時間的飯友,寫下您的飯水分離經驗與心得,我們將致贈新書《四季體質養生法》一冊!您的經驗除了將轉載於八正文化部落格、飯水分離了嗎?facebook社團與網友分享之外,並將有機會獲選刊載於未來八正文化籌備的新書中!

  每個人的飯水分離經驗都是獨一無二的生命體驗,您的分享將為其他飯友帶來莫大的幫助,也將為飯水分離的推廣帶來更廣大的視野。敬請踴躍參加!

 

【活動辦法】

活動時間:即日起713(日)止

參加資格:已實行飯水分離陰陽飲食法者。過去參加過徵文者可以再參加。曾於社團或網路上貼文公開經驗者,亦可以貼文參加。

寫作主題:以飯水分離的實踐過程、經驗、收獲、心得為主,例如接觸飯水分離的機緣、一開始的印象、實踐期間、實踐過程(身心的反應、自我感覺、家人朋友的看法等)、身心的收獲、感想等等。

活動說明:寫下您親身實踐「飯水分離陰陽飲食法」的經驗分享500-1,000字,連同真實姓名、性別、年齡、聯絡電話、寄書地址,以下列方式寄交八正文化(擇一即可):

- Emailoct.aplus@m2k.com.tw(主旨請載明:「參加2014飯水分離徵文」)

- 傳真:(02) 2336-1493(請註明:「參加2014飯水分離徵文」)

- 郵寄:108台北市萬華區萬大路272樓 八正文化「2014飯水分離徵文活動」 收

待新書上市後,即可免費獲贈《飯水分離之四季體質養生法》一冊

 

【備註】

1. 參加作品嚴禁抄襲或捏造,如有違反,法律責任由參加者自行負責。

2. 參加本活動者即同意作品發表及出版權歸主辦單位八正文化所有,主辦單位有權發表或轉載,不另支稿費。

3. 主辦單位保有補充、變更及解釋本活動辦法之權利。

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官網_中醫故事百科  

中醫故事百科

三百則中醫故事的小百科

在趣味中認識中醫文化的大智慧!

 

醫界為何稱作「杏林」?

賣中藥、當中醫治病救人,為何說「懸壺」?

中醫院或中藥店的名字,為何常稱作「堂」?

到中藥行買藥,為何叫作去「抓」藥?

醫生為什麼叫「大夫」、「郎中」?

文房四寶中黑漆漆的「墨」,竟然也可以入藥?

「八寶印泥」本來是拿來治病的藥膏?

端午節插艾草,其實是「防疫措施」?

「牽牛花」名字的由來,原來和中藥有關?

古裝劇中害人不孕的「紅花」,真有其效嗎?

蘇東坡不只會做東坡肉,還是養生大師?

神醫扁鵲、遜思邈,真有起死回生的本事?

中藥救人不奇怪,但黃土、木屑也能治病?

唐朝詩人王維,如何能治宋代詞人秦觀的病?

御醫在後宮「懸絲診脈」,到底是真是假?

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還有更多關於中醫的小知識,各種稀奇古怪、包羅萬象的中醫典故問題

《中醫故事百科》全部為你解答!

 

從古到今的中醫典故由來、奇聞軼事

十大類中醫故事百科,一次滿足探索知識的好奇心!

中醫百事由來 杏林、郎中、本草、藥葫蘆等常見名詞的典故來歷

文化中醫 墨條、印泥、太極、武術等中華傳統文化與中醫的關聯

華夏藥草 首烏、石斛、當歸、杜仲等常見中藥的感人傳奇故事

名家養生 孔子、陸游、蘇軾、胡適等思想名家的中醫養生秘訣

神醫懸壺 扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等數十位名醫的神奇醫案

名人與中醫 范仲淹、唐伯虎、曹雪芹等文人學習中醫的心得

文苑醫話 西遊記、鏡花緣、水滸傳、紅樓夢等文學裡的中醫內涵

中醫療法 針灸、藥浴、拔罐、足療、刮痧等療法的作用與原理

名方傳奇 雲南白藥、萬金油、六味地黃丸等常見中醫成藥的由來

杏林點滴 外科手術、兔唇修補、牙科保健等在中醫裡的早期記錄

 

在輕鬆愉快的故事中了解中醫、接近中醫

  中醫,不只是相對於西方醫學的治療方法,更是宏觀的自然哲學,也是悠久的傳統文化。中醫的許多藥草、方劑或名詞的命名,都寓含著很多文化典故;而生活中的許多傳統習俗、成語俗話、文學經典,也都蘊藏了中醫的思維觀點。

  數千年來,中醫不僅累積了豐富的理論、案例和記錄,還留下了許多經典有趣、發人深省的歷史故事與鄉野傳說,讓我們在輕鬆愉快的故事裡,看中華文化的中醫淵源、中藥治病的哲理觀點,讀名家文人的中醫思想、歷代名醫的診病軼事,從中領略古代名醫濟世救人的寬大心胸,體會中醫傳承與中華文明的博大精深,並學習日常生活可以運用的中醫養生智慧!

 

中醫故事百科封面  

常宇、李蔓荻 编著

ISBN 978-986-89776-3-1

25K軟皮精裝 / 640頁 / 580元

 

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八正文化問Q1:老師在書中提到的交替修練,只有三年多的時間。之後是以自己的節奏去交替嗎?

李祥文答A1:交替修練是為了形成靈長體質而做的,我們要多練習飯水分離,才能跟著這個方法去修練。飯水分離不是為了治病,而是為了跟隨永生之法。治病只是很小的功效而已,是為了跟隨永生之法而實行飯水分離。就算救了那些不治之症的人,也是很小的功效。如果用比喻來說的話,精子遇到卵子,十個月之間成為人形,這邊(指書中的「生命之法」圖)是出生的時候,我們由零點開始。到靈體出生、由肉體誕生為靈體的時間,用比喻來說的話,就是小孩出生之後成長為大人的期間。這就是人由肉體成長為靈體的時間。到達靈體的狀態的話,就算到了數百光年之外的地方,還是靈體的方式存在,就能成為神,成為全知全能的人。一切都是為了實現這個方法,而實行飯水分離的。治病只是非常小的一部份,小孩子的玩意兒而已。

問:那何時可以算是修練的開始?一日三餐飯水分離就算,還是要進入一日兩餐才算是修練的開始?

答:一日三餐的飯水分離是為了一日兩餐做的準備;一日三餐或一日兩餐都是為了永生而做的準備。一日三餐、一日早晚兩餐、一日午晚兩餐、一日一餐,所有這些方法都是為了永生而準備。如果問我是誰?從哪裡來?要去哪裡?都是為了找自己。76年前的我,什麼都看不到,是個只能用顯微鏡才能看得到的小蟲子。在那時,因為陰陽交會,從爸爸的身體裡,精子往媽媽的身體裡面移動,成為人體。再花約十個月的時間,誕生到這世界上。在母親身體裡的小宇宙,形成豐滿的空間;生出來之後吃奶,開始發育期。只靠吃奶而成長的這段期間,大約六個月,從奶水中得到能量。從地球生產出的能量,長成植物,透過母親的身體,才能變成嬰兒可以吃的東西,這段時間要花上六個月。經過這六個月之後,奶水中的能量,如果改成不通過母親的身體、成為幼兒可以直接吃的食物,要經過的第一個關卡,就是離乳食。吃離乳食,就是為了成為可以直接吃世間上的食物的人,離開母親的懷抱這個空間,迎接地球的懷抱,在地球這個空間裡,吃地球所生產的所有東西。成長的這段期間,是到23歲為止。雖然過了23歲之後,已經成為可以直接吃地球上所生產的食物能量的人,但地球上產生的這些植物,是從太陽還有乾淨的空氣、水來的,太陽、空氣、水才是這些食物的能量來源。這些能量透過土地,產生食物讓我們食用,這個階段的體質是到23歲為止。過了23歲之後,明明有這種可以讓我們改變體質的方法,但是大部份的人不知道。過了五、六十歲之後,還在繼續吃23歲之前吃的這些東西,所以才會生病、死去。吃奶的小孩子,如果不知道吃離乳食,而一直吃奶吃到五歲、六歲,就沒辦法成長。只吃奶的小孩,就會維持在成長之前吃奶的狀態,只能過短暫的人生。離乳食是所有人類必經的飲食,沒有一個成人不吃離乳食而能成長的。而我們人類,明明有成人之後的食用的「離乳食」,但我們不知道,所以現在才要推廣飯水分離陰陽飲食法。在幼兒成為大人時,是從媽媽的懷抱中出去的,甚至是不顧一切的跑開,邁向地球的空間;如果在地球的空間吃了所謂的離固食,才能脫離地球的空間,才能成為全知全能的人。所以飯水分離陰陽飲食法是每個人都要實行的。生病的人如果要治病,要做的事情很多,但這些事情要全部做到是沒辦法的,所以我才推行這個飲食法,但是在韓國,大家都不知道有這個方法。所以,這個方法從國外開始,像炸彈一樣開始普遍施行,我在韓國看了也很吃驚。

問:但是在實行過程中,有時破戒,有時做有時不做,有時做五休二,這樣是否會妨礙修練?

答:就算是這樣的人,過五週之後,會找出自己的平衡點。

 

八正文化問Q2對宗教中所謂的「業障病」有什麼看法?有處理過「被邪靈干擾」的案例嗎?

李祥文答A2:完全不要理會。不要理會這種案例。在我的理念中,這世界上除了「自己」以外,沒有別的神。我們自己就是宇宙的主人,我們自己就是宇宙唯一的主宰者。

 

(閒聊時提到)李祥文:不必做特別的修行。生活本身就是祈禱。飯水分離本身就是修練、就是信仰,所以不必再做特別的修行。生活本身就是祈禱,生活本身就是受苦,生活本身就是信仰。不必特別做什麼祈禱。好好生活就可以。

 

八正文化問Q3:老師還有和朴度先先生、金泳洙先生聯絡嗎?

李祥文答A3:朴度先先生因摔傷、腦震盪走了。金泳洙先生現在約103歲,雖然可以找得到他人,但他現在耳聾聽不見。他因為斷食太多天又搬重物導致耳聾,但視覺很好,小字都還看得到。

問:所以斷食時有很多要注意的是嗎?

答:沒有什麼要注意的,只是不要太勉強自己。金泳洙先生到九十多歲都還親自動手做事,所以斷食期間搬重的石頭太用力,使得耳膜受損。

 

八正文化問Q4:現在的頭髮有染嗎?

李祥文答A4:染一點點。現在白髮沒有很多。

 

八正文化問Q1:老師皮膚這麼好,有在擦乳液嗎?

李祥文答A1:不用擦那種東西(笑)。

 

八正文化問Q5:經歷過這麼多的人事物來來去去,老師對於人性會感到失望嗎?

李祥文答A5:我沒有任何怨言。我所棲身的地方很穩固,只是環境比較差而已,撐過去就可以了。也沒有對人有什麼失望。只有在推廣飯水分離陰陽飲食法這件事,苦於沒有人力而已,沒有人願意跟隨。原本期待有人和我站在一起,但他們把自己放在令我失望的位置,不過我也得到了更好的位置。我對那個人好,就把他放在好的位置,努力之後,對方就會知道。就算把自己的心都掏給他,一開始也要把他放在那個位置。那個人如果把自己的格調降低的話,這個人的心,是完全可以看透的,所以就不適合。或者有些人,你把他當成自己的下屬來教的話,只要教一點點,他就能在自己的所學的知識上加以統合、發揮,變成自己的東西,他就可以變成比我更偉大的人。但大部份的人不是這樣想的。我總希望我的學生成為知識比我更高的人。雖然山頂從山底下看是很高的,但到了山頂上看,就沒什麼。所以真理就像山一樣高,要直接到山頂上看。但有些人只是過去看看、去玩玩而已。所謂的真理,要用大的視野去看,有些人只是看一個點、往一個點去而已。和這種人沒有辦法一起做事。

問:會有人利用老師的名義賺錢嗎?

答:現在沒有。但以前懷抱這個目的而來的人,我都看得出來。很多人來找我時,我也看得出來他們只是為了滿足自己的私慾而來找我的。這些人,就滿足他們,讓他們走就可以了。生命的真理就是,認真地活下去,那這些財產就會自然而然累積起來。如果太認真去積蓄、去計算這些財產,反而未必會有。我雖然可以利用飯水分離法來賺大錢,但我不願意。

問:我們在書中也看得出老師的心。在台灣讀者的心目中,老師是無私的。所以我們在推廣持有一句標語:把健康傳出去。

答:我也有一句標語:到死的那天,都健康地活著。如果一開始就提永生法的話,大家可能會以為是神經病,所以先用「到死的那天,都健康地活著」的標語切入,然後再導入永生法,把小孩到成人的體質階段讓人們理解,大家才能接受。我自己很喜歡這樣的標語。

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(編按:文中提及之配方為李祥文先生之經驗分享,僅供日常保健之參考,不能取代醫師診斷或處方。

 

八正文化問Q1:更年期的身體不適,如何以飯水分離舒緩?

李祥文答A1:更年期的女性,可以在喝水時間喝一小杯甘草茶,應該會改善。

 

八正文化問Q2:是否還是有一些病是飯水分離陰陽飲食法無法調理的?

李祥文答A2:飯水分離法雖然可以治一些病,但並非能治百病。而且有些人是到了非常末期才來求助飯水分離,這種就真的來不及了。

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(編按:文中提及之配方為李祥文先生之經驗分享,僅供日常保健之參考,讀者請自行斟酌參考。

 

八正文化問Q1:台灣很多人喜歡吃水果。很多讀者會問:水果什麼時候吃?或者只吃水果、不喝水可以嗎?
李祥文答A1:如果實行飯水分離陰陽飲食法而不見效果的人,記得千萬不要食用生的蔬菜水果。腸胃不好的人也不要食用生的蔬菜水果。腸胃不好的人,吃水果是不好的。不能吃是因為,像蘋果或梨子這種水果,水分太多,所以腸胃不好的人不能吃。胃是倉庫,是儲存的地方,吃水氣多的東西不好。要吃的話也是適量吃。如果吃一日早晚兩餐而沒有效果的人,就請他不要吃水果。如果真的想吃水果的話,把蘋果、水梨切一切放進電鍋,按保溫,蓋子稍微打開一點,晚上放進去(隔天再吃),就會變乾燥、水氣少一點,而且會變得很好吃。

 

八正文化問Q2:台灣濕度較高,像我在冬天的早上,雖然不喝水或少喝水,但會覺得身體都在喝水。
李祥文答A2:濕度高的時候,吃飯就好,不用喝水,或者只在晚上喝水,或透過淋浴來喝水。

 

八正文化問Q3:台灣有很多佛教徒,實行「過午不食」,因此將「一日一餐」改為午餐,或「一日兩餐」改為早、午餐,這樣可以嗎?
李祥文答A3:那就早餐、午餐吃飯,晚上再喝水就可以了。一日一餐的話就中午吃飯、晚上喝水。

 

八正文化問Q4:上次來韓國時,老師招待我們吃的那一餐還滿鹹的,是否老師在餐的料理上有什麼(鹹度的)建議?
李祥文答A4:這是我個人的口味。飯水分離實行者照自己的口味飲食即可,喜歡吃鹹一點就吃鹹一點,喜歡吃淡就吃淡。

 

八正文化問Q5:上夜班的人,或是空服人員、常面臨時差的人,應如何實施飯水分離?吃飯、喝水時間要如何調整?
李祥文答A5:只要飯、水分離就可以了,什麼時候吃沒有關係。

 

八正文化問Q6:因工作的關係,上午要教游泳課的人如何執行飯水分離陰陽飲食法?有什麼要注意的?
李祥文答A6:因為職業在身,而必須在早上教游泳的人,他們是不得已必須這樣做;但對一般人來說,在早上游泳或沐浴是不好的。因為睡覺時體溫會降低,生命之火會變弱;如果一大早就游泳,讓水直接進到身體,火就滅掉了,所以身體會感到很沉重。雖然早上游泳完的瞬間會覺得很舒服,但是接下來一兩天身體都會覺得很有負擔。

 

八正文化問Q7:懷孕期間,若因為嚴重不舒服或孕吐,而吃不下飯,或吃了就吐,要如何實行或運用飯水分離陰陽飲食法來調理?

李祥文答A7:孕婦如果實行一日兩餐的話,小孩會變天才。吃什麼都吐的話就不用實行飯水分離了,那沒辦法。女性實行一日早晚兩餐的話會懷兒子,因為身體裡面會熱,這樣要成為男孩的精子會先找到卵子,如果身體是冷的話就反過來,成為女孩的精子會先去找到卵子。

問:需要男女雙方都實行一日早晚兩餐嗎?

答:只要女生實行就可以了,因為是在女生肚子裡發生的事。

 

八正文化問Q8:韓國是否有「坐月子」的習慣?坐月子期間有無特別的注意事項?在台灣,坐月子時要喝很多湯湯水水的東西,怎麼辦?

李祥文答A8:在韓國,生完小孩,坐月子也是最重要的事情。生完小孩一週內吃海帶湯、配菜沾醬油,對身體很好,因為可以補充鈣質、幫助孕婦恢復體虛。坐月子時吃再多的補品,對身體都不一定有多大的好處,只會讓產婦變胖而已。有飯水分離的人,坐月子期間,可以在吃飯時配一點海帶湯,過一小時再喝水。(編按:海帶湯是韓國坐月子習俗中的必備食物,與台灣坐月子的習慣不同,讀者請自行斟酌)

 

八正文化問Q9:餵母奶期間,是否仍需堅持「不渴就不要喝」的規則?會不會影響乳汁分泌?

李祥文答A9:持續飯水分離就可以了,想喝就喝,不想喝就不要喝。不會影響乳汁分泌,反而會循環得更好。

 

八正文化問Q10:七、八十歲以上的老人,執行飯水分離陰陽飲食法時,有無特別需要注意的?

李祥文答A10:沒有什麼要注意的。一開始實行一日三餐,過二、三個月之後實行一日兩餐,早、晚兩餐,這樣就可以了。

 

八正文化問Q11:小孩子可以飯水分離嗎?

李祥文答A11:只要能吃東西的小孩,都可以飯水分離。這樣的話,小孩也不會生病也不會感冒,他會好好長大。

 

八正文化問Q12:為何在書上的離固食配方只有5種,而您製作成產品的「離固食」卻標榜有23種成分?

李祥文答A12:雖然書裡只有5種,但這5種已經包含全部的營養。產品是為了商品化,才強調有23種成分。

 

八正文化問Q13:我們上次(2011年)來訪時,老師有特別做烤餅在飯前吃,這個離固食粉末包和烤餅是一樣的意思嗎?

李祥文答A13:一開始是做成餅的樣子沒錯,但是因為太麻煩了,所以才做成簡單的方式。

 

八正文化問Q14:在書中所提到的離固食配方,其中有小麥、大麥、燕麥;有「麩質過敏症」、無法食用麥類的人,是否適合用米來取代其中的麥類?

李祥文答A14:可以用米類代替其中的麥類。

 

八正文化問Q15:離固食配方中還有「紅豆」,但書中也寫到癌症病患不能吃紅豆,以及在有病的狀況下吃紅豆,身體就會像氣球一樣腫起來。可是,如果沒有去做健康檢查,並沒有辦法知道自己是否有病或得癌症,請問究竟如何判斷自己適不適合吃紅豆?

李祥文答A15:在離固食中的紅豆只有一點點,癌症患者或有病的人吃了也沒關係,因為已經和其他的穀類調和。會腫起來是指吃很多的時候。

問:在台灣教做離固食烤餅時,我們建議癌症患者就不要放紅豆,這樣對嗎?

答:一日三餐的人吃紅豆沒有關係,一日兩餐或一日一餐的人不要吃紅豆。但是做成離固食的話沒有關係,因為只有一點點。

 

八正文化問Q16:書中提到的一個配方「將蜜栗或橡子泡水」,此「蜜栗」是否就是「栗子」?泡水前需要先處理嗎?(例如炒熟或蒸熟?)

李祥文答A16:不一樣。蜜栗(韓音似Totori)比栗子(韓音似Pam)小,而且比較甜,只有小指一節大小而已。關節炎的人,將蜜栗煮一煮吃它的皮,橡子的話就剝皮後直接打碎,放到水裡煮,待水滾後用小杯一點一點喝。各種方式都很好。橡子也可以解決輻射的問題。

 

八正文化問Q17:書中的「榆樹皮」是指從榆樹上撕下來的皮嗎?

李祥文答A17:「榆樹皮」是指從榆樹上撕下來的皮。沒有飯水分離的人不需要吃這個,因為主要是吃榆樹皮裡的纖維。有飯水分離的人,可能還是會有一些疾病,有這些疾病的人可以運用一些民間療法,可以輔助治療效果。

 

八正文化問Q18:實行飯水分離陰陽飲食法時,是否建議搭配什麼運動或功法,效果比較好?

李祥文答A18:不管做什麼運動都可以,但是實行一日兩餐、一日一餐的人只能做簡單的運動,不能做劇烈的運動。不是運動選手那樣每天要做運動的人,沒有必要強迫他們做劇烈的運動。

 

八正文化問Q19:實行飯水分離陰陽飲食法時,如果仍經常熬夜,或在疲累時無法休息,是否會影響實行的效果?

李祥文答A19:因為工作的關係或太忙而熬夜的人,那就不用說了。修練的話會比較好,但因為是工作的關係,也無法去改變。

 

八正文化問Q20:喝水時間,可以喝什麼飲品比較好?我們三年前來訪時,老師請我們喝了很好喝的飲品,可否告訴我們配方?

李祥文答A20:沒有喝什麼比較好。只要不要有糖份的水就可以了,其他的水都可以。有糖份的不行。一般人喝茶可以,但有病的人不要喝茶,喝清水。一般人喝牛奶可以,但有病的人不要喝牛奶。為什麼對病人不好,是因為牛奶在消化的過程中有毒素,這個毒素必須經由肝來解毒。有病的人身體不好,肝也沒辦法正常運作。

 

八正文化問Q21:老師之前曾提到,一日兩餐或一日一餐時不要吃豬肉,是因為豬肉會膨脹。豬肉會膨脹是什麼意思,可以請老師多說一點嗎?

李祥文答A21:如果吃豬肉,配一杯啤酒還可以。一日早、晚兩餐時吃豬肉或西瓜對身體都不好,因為對身體冷。但如果不小心吃到的話,可以配一杯啤酒。順序上要喝了酒直接吃也可以,隔一會兒再吃也可以,先喝酒再吃更好。雞肉的話則沒關係,吃豬肉才要配酒。一天吃兩餐的話,胃腸容量會變小,但豬肉一吃下去會脹氣,一脹氣胃腸就會不習慣、不舒服。所以喝酒是為了讓腸胃趕快鬆開。不能吃西瓜則是因為西瓜利尿,而實行飯水分離的人有規定喝水的時間,本來尿應該是在喝水之後才出來,但吃西瓜的話,吃了西瓜卻尚未喝水,這樣反而會造成身體脫水。

 

八正文化問Q22:台灣有很多讀者給他的寵物做飯水分離。皮膚病也都好了。

李祥文答A22:這樣做的話,寵物也不會有臭味,也會更健康。寵物也可以不生病的。豬、牛也都可以這樣飼養,都不會生病。這樣對待雞、禽的話,也不會得禽流感。這個做法其實在世界上有很大的商業契機。

 

八正文化問Q23:老師平常吃東西,不會特別挑有機的對嗎?

李祥文答A23:雖然吃有機食品很好,但是只要依照飯水分離的方式去吃,什麼重金屬、農藥,身體都會自然處理掉,所以不用擔心這個問題。

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八正文化問Q1:初期練飯水分離時有幾個現象:會怕冷、怕風,是為什麼?
李祥文答A1:因為實行飯水分離之後,氣會聚集到身體裡,所以外在會比較容易感覺到冷。氣從外面聚集到身體裡面,所以四肢會比較容冷,這是正常的沒關係。現象會持續多久因人而異,但是一般到冬天就沒問題了。

 

八正文化問Q2:有人吃了離固食會更餓,是什麼情形?
李祥文答A2:吃得水氣少一點的話,這種情形應該會減少。這些人吃了固體食物時腸子會虛,虛的時候若又吃水氣太多的食物才會這樣。

 

八正文化問Q3:有讀者是飯水分離初期食量大增,一餐可以吃五碗飯,一直好餓好餓。
李祥文答A3:一開始是會這樣,可以照自己的食量吃沒問題,但是經過四週之後應該會好一點。

問:假如一直都很餓的話,是不是可以一天吃好幾餐?

答:這樣會像豬一樣。可以吃三餐但不要吃零食。肚子餓要當成開心的事。

 

八正文化問Q4:有些人則是修練飯水分離之後一直瘦,是否正常?還是過一陣子就不會再瘦了?

李祥文答A4:一般人,如果以170公分來看,標準體重是60公斤,實行飯水分離後會掉到52左右。如果是生病的人,體重會持續降低,再繼續飯水分離的話,體重會回升到52左右。這是正常的,不用擔心。

 

八正文化問Q5:有些飯水分離實行者很想瘦,但是瘦不下來,可以怎麼辦?

李祥文答A5:實行一日三餐飯水分離、想瘦但瘦不下來的人,可以實行一日兩餐;如果實行一日兩餐還瘦不下來,就在早上11點到下午3點之間多走路。這樣做是有理由的,因為早上11點到下午3點之間太陽最大,熱氣會到身體裡面,燃燒身體裡的脂肪。

 

八正文化問Q6:是否有案例是只實行三餐的飯水分離,沒有進入一日兩餐或一日一餐的修煉,就沒有任何效果的?

李祥文答A6:一開始只做三餐的人,應該會慢慢漸入佳境,只是還沒看到效果而已。如果做了半年都還沒有效果,就要進入一日兩餐。如果已經進行了半年的一日三餐飯水分離,要進入兩餐應該是非常容易的。

 

八正文化問Q7:實行飯水分離陰陽飲食法後,如果有一段時間又沒有實行,是否對身體更不好?

李祥文答A7:雖然是不會有什麼不好,但有些人實行飯水分離之後病好了,又開始照自己原來的飲食方法,結果又生病了。這樣的話,只要再度實行飯水分離就可以了,就像農夫種稻,稻子收割後就要再度耕田,耕田後再播種、再割稻,是一樣的道理。還有一件事。像小孩子,如果到五、六歲還吃奶,就會生病。生病的話,吃藥固然會好,但吃藥好了之後如果仍然持續吃奶,還是會生病。這種情況,最好是給小孩吃離乳食。對成人也是一樣。按照自己的方法吃吃喝喝而生病,只要按照離固食的吃法就會讓病好起來。病好了之後,又按照自己的方法吃吃喝喝,那當然還是會生病。

 

八正文化問Q8:實行後覺得全身很熱,是陽氣韻提升嗎?但是會熱到不舒服也睡不著。

李祥文答A8:一開會或中間會這樣,但只要經過這段期間就會好轉。我沒有看過一直會發熱而沒有好轉的案例。如果實行飯水分離法後覺得渾身發熱的人,可以改為吃完飯後馬上喝水,或過一個小時喝水即可。

 

八正文化問Q9:如果因為嚴重皮膚病,吃了離固食就會更嚴重發作,痛苦不堪,所以不敢吃離固食,有何替代方法?或舒緩方法?

李祥文答A9:這要現場回答有點困難,要視那個人的狀況而定。每個人的狀況都不一樣,有些人會癢,有些人會反應出不同的症狀,這些人只要成為修練者之後,自然會去找到對自己最好的方法。我無法一一針對各種病症作說明。

 

八正文化問Q10:實行飯水分離陰陽飲食法後所出現的任何不舒服(如皮膚出現紅疹、掉皮屑、蕁麻疹、汗皰疹、酸痛、喉嚨痛、牙齦發炎、血壓飆高、頭暈、持續高燒半年……等),是否都算是「好轉反應」(又稱暝眩反應)?

李祥文答A10:並不會因為實行飯水分離而造成生病。雖然會有排毒的現象,但應該不至於會像生病一樣。可能要看一下自己是怎麼吃的呢?暝眩反應當然也是有可能,但究竟是不是暝眩反應,要實際看每個人才知道,有些人的暝眩反應沒有像你們提到的這麼嚴重,如果這麼嚴重的話,要小心是否有其他慢性病。有些人皮膚顏色會變深,但後來會慢慢好轉,但我沒有看過會掉皮屑或牙齦發炎的人。原來有濕疹的人,飯水分離之後顏色會變深,但一段時間之後會慢慢好轉。

 

八正文化問Q11實行飯水分離之後,感覺情緒較平穩,但有時會突然間憂鬱或脾氣暴燥,是否也是正常的過程?還是根本沒有關係?

李祥文答A11:飯水分離之後,一天只吃三餐或兩餐,會不會是因為吃得比以前少,所以感到煩厭、不耐煩,因而發脾氣呢?這種人只要多吃一點就可以改善了。有憂鬱傾向的人,可以在喝水時間喝甘草茶。

 

八正文化問Q12:女性實施飯水分離陰陽飲食法後,對於「月經」有很多影響,有人實施後經痛消失,有人卻更痛,或者原本不痛變成會痛;有人月經延遲,有人提早,有人經期大亂;有人經血變多,有人經血明顯變少;有人不再有血塊,有人卻排出暗黑色黏稠物;有人原本沒有頭痛、腰酸等經前症候群的症狀,實行後卻出現了。請問,以上這些情況,都是正常的嗎?還是有哪些情況應該要注意?這些差異,是體質造成的嗎?

李祥文答A12:女生可能是因為喝了冷水,才會比較容易經痛。女生喝冷水的話,經痛的情況會增加。有些女性子宮容易發炎,就算洗澡也會發炎,這種症狀的女性,洗完澡之後拿吹風機吹乾私處。每天洗澡雖然會將身體洗乾淨,女生那個部位卻容易發癢或發炎,只要拿吹風機吹就可以了。有些人風濕痛也可以拿吹風機吹。

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