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八正文化問Q1：老師在書中提到的交替修練，只有三年多的時間。之後是以自己的節奏去交替嗎？

李祥文答A1：交替修練是為了形成靈長體質而做的，我們要多練習飯水分離，才能跟著這個方法去修練。飯水分離不是為了治病，而是為了跟隨永生之法。治病只是很小的功效而已，是為了跟隨永生之法而實行飯水分離。就算救了那些不治之症的人，也是很小的功效。如果用比喻來說的話，精子遇到卵子，十個月之間成為人形，這邊（指書中的「生命之法」圖）是出生的時候，我們由零點開始。到靈體出生、由肉體誕生為靈體的時間，用比喻來說的話，就是小孩出生之後成長為大人的期間。這就是人由肉體成長為靈體的時間。到達靈體的狀態的話，就算到了數百光年之外的地方，還是靈體的方式存在，就能成為神，成為全知全能的人。一切都是為了實現這個方法，而實行飯水分離的。治病只是非常小的一部份，小孩子的玩意兒而已。

問：那何時可以算是修練的開始？一日三餐飯水分離就算，還是要進入一日兩餐才算是修練的開始？

答：一日三餐的飯水分離是為了一日兩餐做的準備；一日三餐或一日兩餐都是為了永生而做的準備。一日三餐、一日早晚兩餐、一日午晚兩餐、一日一餐，所有這些方法都是為了永生而準備。如果問我是誰？從哪裡來？要去哪裡？都是為了找自己。76年前的我，什麼都看不到，是個只能用顯微鏡才能看得到的小蟲子。在那時，因為陰陽交會，從爸爸的身體裡，精子往媽媽的身體裡面移動，成為人體。再花約十個月的時間，誕生到這世界上。在母親身體裡的小宇宙，形成豐滿的空間；生出來之後吃奶，開始發育期。只靠吃奶而成長的這段期間，大約六個月，從奶水中得到能量。從地球生產出的能量，長成植物，透過母親的身體，才能變成嬰兒可以吃的東西，這段時間要花上六個月。經過這六個月之後，奶水中的能量，如果改成不通過母親的身體、成為幼兒可以直接吃的食物，要經過的第一個關卡，就是離乳食。吃離乳食，就是為了成為可以直接吃世間上的食物的人，離開母親的懷抱這個空間，迎接地球的懷抱，在地球這個空間裡，吃地球所生產的所有東西。成長的這段期間，是到23歲為止。雖然過了23歲之後，已經成為可以直接吃地球上所生產的食物能量的人，但地球上產生的這些植物，是從太陽還有乾淨的空氣、水來的，太陽、空氣、水才是這些食物的能量來源。這些能量透過土地，產生食物讓我們食用，這個階段的體質是到23歲為止。過了23歲之後，明明有這種可以讓我們改變體質的方法，但是大部份的人不知道。過了五、六十歲之後，還在繼續吃23歲之前吃的這些東西，所以才會生病、死去。吃奶的小孩子，如果不知道吃離乳食，而一直吃奶吃到五歲、六歲，就沒辦法成長。只吃奶的小孩，就會維持在成長之前吃奶的狀態，只能過短暫的人生。離乳食是所有人類必經的飲食，沒有一個成人不吃離乳食而能成長的。而我們人類，明明有成人之後的食用的「離乳食」，但我們不知道，所以現在才要推廣飯水分離陰陽飲食法。在幼兒成為大人時，是從媽媽的懷抱中出去的，甚至是不顧一切的跑開，邁向地球的空間；如果在地球的空間吃了所謂的離固食，才能脫離地球的空間，才能成為全知全能的人。所以飯水分離陰陽飲食法是每個人都要實行的。生病的人如果要治病，要做的事情很多，但這些事情要全部做到是沒辦法的，所以我才推行這個飲食法，但是在韓國，大家都不知道有這個方法。所以，這個方法從國外開始，像炸彈一樣開始普遍施行，我在韓國看了也很吃驚。

問：但是在實行過程中，有時破戒，有時做有時不做，有時做五休二，這樣是否會妨礙修練？

答：就算是這樣的人，過五週之後，會找出自己的平衡點。

八正文化問Q2：對宗教中所謂的「業障病」有什麼看法？有處理過「被邪靈干擾」的案例嗎？

李祥文答A2：完全不要理會。不要理會這種案例。在我的理念中，這世界上除了「自己」以外，沒有別的神。我們自己就是宇宙的主人，我們自己就是宇宙唯一的主宰者。

（閒聊時提到）李祥文：不必做特別的修行。生活本身就是祈禱。飯水分離本身就是修練、就是信仰，所以不必再做特別的修行。生活本身就是祈禱，生活本身就是受苦，生活本身就是信仰。不必特別做什麼祈禱。好好生活就可以。

八正文化問Q3：老師還有和朴度先先生、金泳洙先生聯絡嗎？

李祥文答A3：朴度先先生因摔傷、腦震盪走了。金泳洙先生現在約103歲，雖然可以找得到他人，但他現在耳聾聽不見。他因為斷食太多天又搬重物導致耳聾，但視覺很好，小字都還看得到。

問：所以斷食時有很多要注意的是嗎？

答：沒有什麼要注意的，只是不要太勉強自己。金泳洙先生到九十多歲都還親自動手做事，所以斷食期間搬重的石頭太用力，使得耳膜受損。

八正文化問Q4：現在的頭髮有染嗎？

李祥文答A4：染一點點。現在白髮沒有很多。

八正文化問Q1：老師皮膚這麼好，有在擦乳液嗎？

李祥文答A1：不用擦那種東西（笑）。

八正文化問Q5：經歷過這麼多的人事物來來去去，老師對於人性會感到失望嗎？

李祥文答A5：我沒有任何怨言。我所棲身的地方很穩固，只是環境比較差而已，撐過去就可以了。也沒有對人有什麼失望。只有在推廣飯水分離陰陽飲食法這件事，苦於沒有人力而已，沒有人願意跟隨。原本期待有人和我站在一起，但他們把自己放在令我失望的位置，不過我也得到了更好的位置。我對那個人好，就把他放在好的位置，努力之後，對方就會知道。就算把自己的心都掏給他，一開始也要把他放在那個位置。那個人如果把自己的格調降低的話，這個人的心，是完全可以看透的，所以就不適合。或者有些人，你把他當成自己的下屬來教的話，只要教一點點，他就能在自己的所學的知識上加以統合、發揮，變成自己的東西，他就可以變成比我更偉大的人。但大部份的人不是這樣想的。我總希望我的學生成為知識比我更高的人。雖然山頂從山底下看是很高的，但到了山頂上看，就沒什麼。所以真理就像山一樣高，要直接到山頂上看。但有些人只是過去看看、去玩玩而已。所謂的真理，要用大的視野去看，有些人只是看一個點、往一個點去而已。和這種人沒有辦法一起做事。

問：會有人利用老師的名義賺錢嗎？

答：現在沒有。但以前懷抱這個目的而來的人，我都看得出來。很多人來找我時，我也看得出來他們只是為了滿足自己的私慾而來找我的。這些人，就滿足他們，讓他們走就可以了。生命的真理就是，認真地活下去，那這些財產就會自然而然累積起來。如果太認真去積蓄、去計算這些財產，反而未必會有。我雖然可以利用飯水分離法來賺大錢，但我不願意。

問：我們在書中也看得出老師的心。在台灣讀者的心目中，老師是無私的。所以我們在推廣持有一句標語：把健康傳出去。

答：我也有一句標語：到死的那天，都健康地活著。如果一開始就提永生法的話，大家可能會以為是神經病，所以先用「到死的那天，都健康地活著」的標語切入，然後再導入永生法，把小孩到成人的體質階段讓人們理解，大家才能接受。我自己很喜歡這樣的標語。